Page 182 - Robert Charlier: Heros und Messias (1999)

180 IV. K apitel: Ikarus, C hristus und Johannes

Während Moritz das Scheitern des messianischen Intellektuellen in seiner
ganzen beschwingenden Komik ausspielt, macht Hölderlin das Ikarische zur mes­
sianischen Uberwindungsfigur des Tragischen. Eine dieser mythomessianischen
Maskierungen stellt die Johannesfigur aus der Patmoshymne dar, der ich mich im
folgenden zuwende. Die ikarische Disposition des lyrischen Ich gestaltet Hölderlin
in ‘Patmos’ noch plastischer als in ‘Der Einzige’.

2 „Daidalos und Ikaros“ - Holzschnitt aus ‘Spiegel der Rhetorik’ (1493)